* العسرة لا يفسخ بها النكاح 347 * إذا تزوج العبد بحرة ملك ثلاث تطليقات وإن تزوج بأمة ملك تطليقتين 347 * نكاح الشغار يقع مفسوخا 349 * في دخول الاستثناء بمشيئة اللّه في الطلاق وفي العتق والنذر والإقرار 400 * الأيمان بالطلاق والعتاق لا تنعقد أصلا 401 * اليمين بالطلاق باطلة وغير منعقدة بحال 402 * لا يجوز اليمين بالطلاق فإذا قال لزوجته إن لم أتزوج عليك فأنت طالق لم تنعقد 402 * إذا علق طلاقها بصفة فقال إن خرجت من الدار حتى آذن لك فأنت طالق فهو يمين باطلة لا يقع بها الطلاق 411 * إذا علق طلاقها بصفة فقال إن دخلت دار زيد إلا بإذنه فامرأتي طالق فهو يمين باطلة لا يقع بها الطلاق 411 * إذا علق طلاقها بصفة فقال إن خرجت من الدار إلا بإذني إلا لعيادة مريض فأنت طالق فهو يمين باطلة لا يقع بها الطلاق 412 * إذا قال لزوجته إن كلمت أباك فأنت طالق فلا يتعلق به حكم 412 * إذا علق نذره بالطلاق والعتق فلا يقعان وإن حصل الشرط 415 * إذا قال يا طالق أنت طالق ثلاثا إنشاء اللّه وقع الطلاق بقوله يا طالق إذا نوى ذلك وهكذا إذا قال أنت طالق ثلاثا يا طالق إن شاء اللّه طلقت واحدة 417 * إذا قال أنت طالق وإن دخلت الدار فالقول قوله 417 * جميع أحكام السكران غير معتد بها من طلاق وعتاق وغيره 506 * السكران يختلف حاله فيما له وفيما عليه فطلاقه وعتقه وعقوده كلها لا تصح بحال 520 * إذا أكره المسلم على كلمة الكفر فلا تبين امرأته 547 * الطلاق لا بد فيه من النية 572 * إذا شهد شاهدان أنه طلقها بكرة وشهد آخران أنه طلقها عشيا فلا تقع الثانية 584 * الطلاق المعلق بصفة لا يقع 584 عناوين مسائل الخلع والمباراة * إذا كرهت المرأة زوجها وخافت ألا تقيم حدود اللّه يحل لها أن تفتدي نفسها 213 * يجوز الخلع عند التضارب والقتال 213 * لا يجوز الخلع في حال الحيض ولا في طهر قربها فيه بجماع 213 * إذا كان الخلع بصريح الطلاق كان طلاقا 213 * إذا كان الخلع بغير صريح الطلاق لم يقع شيء 213